Mensajero

Siempre es necesario, como dice aquel cantante, buscar el fondo y su razón. De lo contrario, corremos el peligro de hacer las cosas automáticamente, pero sin saber por qué las hacemos. La Navidad, la solemnidad del nacimiento de Cristo, es una oportunidad especial para que recordemos la base fundamental de nuestra fe. Muy por el contrario de lo que la mayoría de la gente piensa, la base fundamental de nuestra fe no es la de creer en un solo Dios. Lo que hace especial y única nuestra fe es el que Dios se hizo hombre y está con nosotros.

La última parte del libro de Isaías se llama “el libro de la consolación”. Fue escrito en la época en que Israel fue deportado a Babilonia y en el territorio de Israel se vivía una pobreza y necesidad atroz. Dios envía a los profetas para decirles que no pierdan el ánimo, que esa situación es pasajera, que Dios no olvida su promesa, que deben mantenerse firmes y que el Ungido del Señor dará un sentido pleno a todas las promesas de Yahweh. La Iglesia nos propone diversos pasajes de este libro de la consolación para que consideremos este mensaje del Señor durante este tiempo de Adviento.

Palabras del Papa Benedicto XVI en el Ángelus del 8 de diciembre de 2010.  (Traducción A.R.) Hoy, nuestra cita para la oración del Angelus adquiere una luz especial, en el contexto de la solemnidad de la Inmaculada Concepción de María. En la Liturgia de esta fiesta se proclama el Evangelio de la anunciación (Lc 1, 26-38), que contiene, precisamente, el diálogo entre el Ángel Gabriel y la Virgen. “Alégrate, llena de gracia: el Señor está contigo” –dice el mensajero de Dios, y en este modo revela la identidad más profunda de María, el “nombre”, por así decirlo, con el cual Dios mismo la conoce: “Llena de gracia”.

Desde hace años, para ser exacto, desde el inicio de su Pontificado, el Papa Benedicto XVI ha venido denunciando un fenómeno al que ha llamado “la dictadura del relativismo”. El Santo Padre da este nombre a la pretensión de los seres humanos de defender el libertinaje bajo el pretexto de que nada es bueno o malo absolutamente, sino que eso lo decide cada quién.

Lamentablemente se ha ido extendiendo una mentalidad en medio del pueblo cristiano católico la mentalidad de que el único objetivo de esta vida es el desenfreno. No es raro escuchar: “ A gozar, que este mundo se va a acabar ”. Detrás de esa afirmación, y otras muy similares, se esconde una gran ignorancia de la propia fe.

En la segunda lectura de hoy escuchamos un pasaje de la carta de San Pablo a los habitantes de Colosas en donde resume lo que la Iglesia ha profesado desde el inicio sobre Jesús, Nuestro Señor. Hay un par de versículos que son el fundamento de la entrega de nuestra a vida a la voluntad de Cristo: “ Cristo es la imagen de Dios invisible, el primogénito de toda la creación, porque en él tienen su fundamento todas las cosas creadas, del cielo y de la tierra, las visibles y las invisibles, sin excluir a los tronos y dominaciones, a los principados y potestades. Todo fue creado por medio de él y para él ”. Jesucristo, desde sus inicios, predicó el Reino. Un Reino tan especial que no es terreno ( mi reino no es de este mundo , respondió a Pilatos), pero que comienza aquí en la tierra ( el reino de Dios está en medio de ustedes ) y tendrá su definitivo cumplimiento al fin de los tiempos ( cuando venga el Hijo del hombre se sentará en su trono de gloria ).

Lo propio de la visión profética es ver una sucesión de hechos pero no percibir que tiempo media entre un hecho y otro. Así que hay que el profeta ve hechos pero no tiempo. De este modo hay que interpretar las visiones proféticas y el Señor así lo hace saber: “ eso tiene que acontecer, pero todavía no es el fin ”. San Pablo está claro en esto, e invita a todos los cristianos a no dejarse llevar por falsos mesianismos.

Dios fue dando a conocer poco a poco su designio de salvación. Una de las cosas que tardó un poco en hacer saber a los hombres es el hecho de la resurrección futura.

Es triste percatarse cómo se ha ido diluyendo el mensaje de Cristo Jesús en los católicos de nuestra época. Hoy, la gente, haciéndole coro al demonio, se burla de la gente que asiste a la Iglesia. Hacen afirmaciones tales como “ ¿qué va a hacer ese diablo en la Iglesia? ” o “ ¿para qué vas a la Iglesia si eres tremendo pecador? ” u otras frases por el estilo. Esas personas ignoran el atributo principal de Dios: Dios es amor (1Jn 4,8).

Las lecturas de la Misa de este domingo nos manifiestan uno de los atributos del Señor: Dios lo sabe todo, lo que tenemos en el corazón, hasta nuestros pensamientos más profundos.

Hoy las lecturas de la Misa nos invitan a considerar una parte indispensable y necesaria de nuestra vida cristiana: nuestra vida de oración.

En Israel había una normativa muy estricta sobre la lepra. Cualquier persona que tuviese un eccema en la piel debía acudir a los sacerdotes para que emitieran su juicio. Si el sacerdote dictaminaba que se trataba de lepra, cambiaba totalmente la vida de esa persona.

Auméntanos la fe Cuentan que una vez alguien se dedicó a observar cómo salía una mariposa del capullo. Veía cómo se esforzaba por salir por un diminuto agujero la mariposita. Este personaje, movido tal vez por compasión o por impaciencia, tomó una pequeña navaja y cortó el resto del capullo para que pudiera salir la mariposa. Su mayor sorpresa fue que la mariposa murió poco después de salir del capullo.

Las lecturas de este domingo son tan profundas que podríamos reflexionar sobre muchísimos aspectos. Hoy quiero dejarte una reflexión sobre el egoísmo.

El Señor, que es nuestro Creador, nos conoce muy bien. Sabe de qué estamos hechos y cuáles son nuestras debilidades. Las lecturas de hoy son una muestra de eso.

El domingo pasado reflexionábamos sobre cómo pueden influir nuestras emociones en nuestra vida espiritual. Hoy, las lecturas de la Misa nos invitan a reflexionar sobre la alegría de rectificar y reconciliarnos con el Señor.

El próximo 11 de Septiembre la Iglesia en nuestro país celebra la Solemnidad de Nuestra Señora de Coromoto, Patrona de Venezuela. Con motivo de esta festividad, los Obispos de la Presidencia de la Conferencia Episcopal, queremos hacer llegar un mensaje de fe, de unión y esperanza a todos los fieles católicos de Venezuela, y a todas las personas de buena voluntad.

Dos leonas no hacen pareja. Dos gatos, tampoco. No pueden aparearse. Para ello tendrían que ser de distinto sexo y de la misma especie. Son cosas de la zoología. No es producto de la cultura hitita, fenicia, maya, cristiana o musulmana. Por supuesto no es un invento de la Iglesia Católica.

En la Sagrada Escritura no existe la tradición de celebrar el aniversario de nacimiento. De hecho, solo se narran dos celebraciones y fuera del ámbito de la vida de Israel, y ocurrieron en esas celebraciones acontecimientos trágicos. En Israel las celebraciones eran fundamentalmente religiosas, la más importante de todas: la Pascua.

Desde hace muchos años se ha venido predicando y aceptando, casi como una verdad indiscutible, que las decisiones y el destino de nuestra vida es decidida por las emociones. No solo es un gran error, sino que además puede generar consecuencias negativas para la vida.

La lectura del Evangelio de este domingo es una llamada de atención para todos, especialmente para quienes tienen sobre sí la responsabilidad de educar, cuidar u orientar a los demás.

Uno de los grandes defectos de la sociedad actual es que valoran más la apariencia. Como una cosa extraña se busca la vistosidad y el beneplácito de otros sin valorar en realidad qué hay en el fondo. Y eso no es solo en cuestiones comerciales sino también en la vida ordinaria. Y en la vida cristiana.

No cabe duda que María fue adornada con la gracia divina –en el Ave María la llamamos llena de gracia – pero ese don divino no anula para nada la naturaleza divina.

Un buen número de cristianos de hoy dice: “Creo en Dios”. Eso no quiere decir necesariamente que “tienen fe en Dios”. Tener fe es otra cosa.

Desde siempre ha habido un debate –por lo demás, estéril– sobre los bienes materiales y la pobreza en el seguimiento a Cristo. Hoy el Señor en el Evangelio nos enseña la justa solución.

El mundo lleva un ritmo vertiginoso: todo lo quiere rápido. La rapidez no es del todo mala, salvo cuando no deja que lleguemos a la profundidad de lo que pensamos, decimos o hacemos. Y lo mismo pasa con la oración.

En diversos pasajes de los Evangelios leemos la predilección del Señor por los niños. Eso no nos debe causar extrañeza.

Este conocido refrán indica que quiere hacer algo busca el modo y la manera, a no ser que sea materialmente imposible. Esto sirve para muchos aspectos de nuestra vida, también para la vida espiritual.

La parábola que nos presenta el Evangelio de la Misa de hoy posee una profundidad especial, que dice mucho más que ayudar al que está en necesidad. Para alcanzarlo, hemos de considerar algunos elementos que se encuentran en la Sagrada Escritura.

El saludo normal en la comunidad de Israel era “ Shalom aleijem ” que traducido significaría: “ La paz esté contigo ”. Era algo más que un saludo.

La rémora es un pez que se pega a otros peces más grandes para aprovecharse de lo que cae de la boca de los peces grandes. Los antiguos navegantes le atribuían la propiedad de detener las naves. De ahí, pasó al uso del lenguaje aplicar el término “rémora” a todo lo que detiene o suspende la acción de algo o alguien. A lo largo de la vida, los seres humanos podemos cargarnos de “rémoras”. En la vida cristiana también.

Un error en el que comúnmente caen los jóvenes y adolescentes que se “enamoran” es sobredimensionar algunas acciones y despreciar otras. Si el “novio” o la “novia” le hacen un regalo, le dan un valor exagerado diciendo “sí me ama”, en cambio, desprecian los gestos y acciones de papá y mamá que día a día dedican tiempo y energías para que puedan vivir bien.

Las lecturas de la Misa de hoy son una invitación a considerar un aspecto fundamental de la vida cristiana: el perdón.

No es difícil identificar el amor con la figura de un corazón. Los enamorados sienten latir el corazón más rápido cuando se encuentran con la persona amada. La solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús es la celebración del amor de Dios por los hombres.

                Sin duda alguna, la primera cosa que nos vendría en mente sería el conjunto de músculos, ventrículos y alvéolos que bombea sangre por nuestro cuerpo. En la Biblia tiene un significado muy preciso que coincide con lo que queremos expresar cuando decimos: “es alguien de buen corazón” o “de mal corazón”.

Hurgando por la red encontré este video. Es fenomenal. Está en italiano, pero te pongo la traducción.

  Comúnmente, se suele representar “el amor” con un corazón. La razón es la asociación que existe en la persona enamorada. Cuando alguien está enamorado y espera encontrarse con la persona amada, el organismo reacciona inyectando adrenalina lo que acelera el ritmo cardíaco. Más allá de cualquier explicación científica, el corazón es un símbolo universal del amor desde hace miles de años.

Si hay alguna riqueza en la Iglesia es nuestra fe en la presencia real de Nuestro Señor Jesucristo en la Eucaristía. Por las palabras del sacerdote el pan y el vino se convierten en el Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, con su alma y divinidad. Es Dios con nosotros. Cada generación debe renovarse en la fe en el Señor Jesús. Siempre. Y es un esfuerzo que no debe dejar de hacerse.

Con estas palabras, San Pablo se dirigió a los atenienses en el Areópago, tratando de hacerles entender que Dios no está lejos de nosotros. Para nosotros, los cristianos, es más patente todavía.

Una pequeña reflexión sobre la acción del Espíritu Santo en la vida de la Iglesia y en nuestra vida.

Hoy la Iglesia en Venezuela celebra la Ascensión del Señor a los cielos. Es una verdad de fe que profesamos cada domingo en la Santa Misa y que narran los Evangelios y los Hechos de los Apóstoles. Siempre puede surgir la pregunta: ¿Por qué este hecho es importante en nuestra vida cristiana? 

En la celebración de la Santa Misa, pedimos al Padre por medio del Hijo en el Espíritu Santo que nos conceda la paz. Pero, ¿qué es la paz?

Los Papas y los Obispos nos han enseñado en los últimos años que la Iglesia es también un misterio de comunión. Recientemente nos lo ha recordado el Papa Benedicto XVI en la Conferencia de Aparecida (Brasil) y los Obispos de Venezuela (Concilio Plenario de Venezuela, 2007).

El Señor en los Evangelios se aplica el título de Buen Pastor. Para una sociedad “citadina” la figura es extraña. El pastor es la persona que guarda, guía y apacienta el ganado, especialmente el de ovejas.

Desde los inicios los Apóstoles han visto y enseñado una estrecha relación entre el Bautismo y la muerte y resurrección de Cristo. Dice San Pablo: “¿No saben que todos nosotros, al ser bautizados en Cristo Jesús, hemos sido sumergidos en su muerte? Por este bautismo en su muerte fuimos sepultados con Cristo, y así como Cristo fue resucitado de entre los muertos por la Gloria del Padre, así también nosotros empezamos una vida nueva ” (Rom 6, 3-4).

Una pequeñita descripción de los dones del Espíritu, que recibimos en el sacramento de la confirmación.

Seguramente lo primero que nos vendría a la mente es un concepto similar a “compasión” o “lástima”. Probablemente en el lenguaje ordinario sea así, pero, en el lenguaje bíblico es un concepto mucho más rico.

     Desde hace unos cuantos años se ha ido difundiendo un correo electrónico con un supuesto contenido apocalíptico del tercer secreto de la Virgen de Fátima. Una amiga me escribió casi en un ataque de angustia. En esa ocasión le escribí una carta aclarándole algunas cosas. Esta carta la comparto con Uds. ahora.

Últimamente la Iglesia ha pedido que se haga un esfuerzo por utilizar los medios de comunicación para evangelizar. Internet es uno de ellos. Ya he hecho -y estoy haciendo- una labor en Facebook, pero quiero hacer un esfuerzo más para ayudar a la Iglesia.