Mensajero

            En el Evangelio de hoy Nuestro Señor nos está dando pistas sobre qué cosa es el Reino de los Cielos o el Reino de Dios. Es importante que prestemos atención a cada ejemplo que nos pone el Señor. El tesoro escondido en un campo El Reino de Dios tiene que ver con Nuestro Señor Jesucristo y con la voluntad de cada uno de aceptar y orientar la vida según sus mandatos. El primer ejemplo que nos pone el Señor hoy dice que el Reino se parece a un tesoro escondido en un campo que quien lo descubre lo vende todo para adquirirlo. La imagen es alguien que sin tener la intensión encuentra el tesoro. Es el hombre de bien, que busca el significado de su vida o algo que le dé una explicación a esa. El tesoro es Jesús. Lamentablemente el valor de Su Persona y su mensaje no es apreciado por todos. Sin embargo, cuando alguien descubre la riqueza invaluable de Nuestro Señor, se llena de alegría, se aparta del mal camino y hace todo lo posible por quedarse con el Tesoro. El comer

         Sé que la frase original es al revés: no solo serlo sino parecerlo. Sin embargo, el Evangelio de hoy es una invitación considerarlo de esta manera. -          El Señor en la parábola usa una imagen que no nos sea muy conocida. Dice que un sembradío de trigo alguien sembró cizaña. He aquí el punto que debemos aclarar para comprender correctamente la parábola. La cizaña es una maleza (en términos más coloquiales, lo llamaríamos “gamelote”) que no sirve para nada. Lo problemático de esta hierba es que cuando está en crecimiento es idéntica al trigo. De hecho, en algunos sitios la cizaña es llamada “falso trigo”. Esta es la razón por la que el dueño de la siembra, ante la petición de los trabajadores de arrancarla, dice: « No. No sea que al arrancar la cizaña, arranquen también el trigo ». -          Con respecto a la figura de la cizaña, Nuestro Señor nos dice que son los partidarios del maligno. Los que trabajan para el demonio, pues. Y esta es otra enseñanza profunda

Comentar el significado de la parábola del sembrador que hemos escuchado en el Evangelio de la Santa Misa de hoy es inútil. Ya el mismo Señor ha dicho cuál es su significado, y a lo dicho por Él no cabe añadir más. - Sin embargo, al mismo tiempo nos ofrece una clave para nuestra vida: ¿Cuál es nuestra relación con el mensaje de salvación? No se trata simplemente de decir que “me gusta” o “la acepto”. Se trata de verificar si se vive o no se vive. - Es interesante hacernos esta pregunta. De hecho, es una de las preguntas que todo cristiano debe hacerse periódicamente, puesto que cada hijo de Dios debe evaluar cuál es su conducta a los ojos de su Padre. - Lastimosamente hoy muchos se comportan como aquel terreno que está a la vera del camino, o como el terreno pedregoso, o como el terreno lleno de espinos, cuando lo ideal es que seamos terreno fértil a la Palabra que nos salva. Es triste, pero es así. - Cuentan que una vez preguntaron a Mahatma Gandhi, líder político rel

Escuchamos en el Evangelio de hoy, tomado del Evangelio de San Mateo, una oración que Jesús eleva al Padre y luego una indicación a quienes le siguen. Esa indicación tiene dos momentos: Vengan a mí, todos los que están fatigados y agobiados por la carga, y yo los aliviaré . (Mt 11, 28) En la época en que el Señor Jesús transitó por la Tierra Santa, no existían mayores medios de transporte. Los que eran más pudientes se servían de una bestia –burro o caballo– para andar en ellos o para adjuntarles una carreta o poner la carga sobre la bestia. Los menos pudientes tenían que hacer sus trayectos a pie y llevar consigo los fardos de viaje. Si los caminos eran llanos rendía más el tiempo de viaje, si el camino llevaba cuestas, entonces, era más cansón para el peregrino. Era una cosa perfectamente normal que los viajeros se detuvieran a la sombra de los árboles o en las fuentes para hidratarse, y para tomar reserva de agua para el camino. Allí aprovechaban para comer algo de fruta