Mensajero

  Las lecturas de este domingo tienen una profundidad particular. Nos invitan a elevar nuestra reflexión sirviéndonos de imágenes bíblicas. Hoy la Palabra de Dios nos invita a considerar que la verdadera vida está en Cristo Jesús y que fuera de él es la oscuridad y la muerte. - En el Antiguo Testamento hubo un avance en la revelación. Inicialmente, el pueblo creía que después de morir solo era una suerte de descanso por toda la eternidad. Paulatinamente el Señor hizo saber que la muerte no tiene la última palabra, sino que después de la muerte advendría la resurrección como lo escuchamos en la primera lectura de nuestra Santa Misa (Ez 37, 12-14). - Durante la predicación apostólica no existía ninguna duda sobre la resurrección de los muertos, sobre todo porque habían experimentado la victoria de Cristo sobre la muerte. Los Apóstoles se sirvieron de esa imagen para enseñar en su predicación que todos nosotros hemos de huir del reino del pecado y la muerte al reino de la vida. As

 La palabra “clave” tiene, entre otros significados, “elemento básico, fundamental o decisivo de algo”. Y esto es importante para comprender un aspecto que se deja ver en las lecturas de nuestra Santa Misa de hoy. En la primera lectura (1Sam 16, 1b. 6-7. 10-13ª), Samuel recibe la advertencia de parte de Dios que no se deje llevar por la apariencia externa porque eso es propio de los hombres, no de Dios. El Señor juzga lo que hay en el corazón de cada hombre. En el Evangelio (Jn 9, 1-41), escuchamos el detallado pasaje de la sanación del ciego. Resalta el hecho de que en la época de la sanación todos daban como un hecho cierto el que una persona que sufriese algún tipo de enfermedad permanente era la consecuencia del pecado propio o de sus padres (Jn 9, 2. 34). Y la respuesta del señor es tajante: Ni él pecó, ni tampoco sus padres . Todos los seres humanos necesitamos una serie de referentes morales, llamados hoy valores , que orienten toda nuestra actividad. El creyente está llamado a

  Hoy escuchamos el Evangelio conocido como el pasaje de la Samaritana (Jn 4, 5-42). El Señor, de paso por Samaria, se acerca a un pozo y pide agua a una enemiga ideológica de los judíos. Y tiene lugar entonces un diálogo precioso y muy profundo. Las razones por la que nació la secta de los samaritanos obedecieron a razones políticas y eso devino en una enemistad histórica entre samaritanos y judíos. Y aun cuando compartían la misma fuente de la revelación -la Palabra- el resentimiento histórico podía más que la obediencia a la Palabra de Dios. Sólo cuando la samaritana, que llevaba una vida alejada de la voluntad de Dios, depuso esa rivalidad y resentimiento históricos pudo ser capaz de abrir su corazón a un encuentro con Jesús. Al igual que la Samaritana, hoy muchos hermanos, aun teniendo la buena intención de creer en Dios, su vida y sus resentimientos les impide tener un encuentro intensivo con Jesús. Eso no deja que Jesús ilumine todas las realidades de sus vidas y pueda Jesús hac

  El Evangelio de nuestra Misa de hoy (Mt 17, 1-9), nos da muchos elementos para nuestra reflexión. Hoy quiero ofrecerte una reflexión particular. Dice el evangelista que Nuestro Señor Jesucristo, junto con tres de sus apóstoles más cercanos, subió a un monte y allí ocurrió el evento que conocemos como la Transfiguración del Señor. Al final, escuchamos como el Maestro advierte a los discípulos que no debían contar absolutamente nada hasta después de su pasión, muerte y resurrección. Estos dos particulares que acabo de resaltar, es decir, la subida al monte y la pasión del Jesús, pueden llevarnos a reflexionar sobre cómo nosotros vemos el sacrificio en nuestra vida. Hay una anécdota que contaba que una persona, cuando se sentaba a desayunar en las mañanas, veía a través de la ventana la ropa de su vecino colgada y siempre la veía manchada. Eso se repitió hasta que un día decidió limpiar los cristales de la ventana y, entonces, desaparecieron las manchas de la ropa. Esta anécdota s