En el Evangelio de nuestra Misa hemos escuchado un hecho que casi causa
indignación: dos hermanos, Apóstoles, piden a Jesús que cuando se instaure su
Reino ellos estén a su lado. Jesús le dice que hay una condición: hay que pasar
por muchos sufrimientos. Ellos dicen que están dispuestos. Jesús le dice
después: “eso de sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí
concederlo”.
Los demás Apóstoles se indignaron. Por lo visto la razón de su molestia
no estaba en que ellos pidieran un puesto privilegiado, sino que quisieran
ponerse por encima de los demás. Y aquí, Jesús muestra por qué lleva el título
de Maestro.
La grandeza no está en ocupar un puesto de “poder”, sino en servir a los
demás: “Ya saben que los jefes de las naciones las gobiernan como si fueran sus
dueños y los poderosos las oprimen. Pero no debe ser así entre ustedes. Al
contrario: el que quiera ser grande entre ustedes, que sea su servidor, y el
que quiera ser el primero, que sea el esclavo de todos, así como el Hijo del
hombre, que no ha venido a que lo sirvan, sino a servir y a dar su vida por la
redención de todos”.
El servicio que pide Cristo no es humillación. El servicio es una forma
de amor que busca el bien del otro, pero eso no significa humillarse y recibir
maltratos. El servicio se manifiesta, en primer término, en el cumplimiento de
nuestro trabajo y nuestra condición: en la medida en que cada quien haga bien
su trabajo, presta ya un gran servicio. Del mismo modo, cuando cada quien vive
su condición (hijo, padre, madre, esposo o esposa, sacerdote) presta ya un
servicio. Cuando se apartan de esa condición, se comete una injusticia que
introduce un desorden en la comunidad.
Además, en condiciones especiales, el servicio llega a situaciones
especiales: actividades extraordinarias para un servicio a los demás. Así, por
ejemplo, ayudar a una persona en necesidad, o atender un enfermo o acompañar a
alguien en necesidad.
No lo olvidemos: Dios sirve a todos, pero no se humilla ante nadie. Que
Dios te bendiga.
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